ST. FINN BARR PARISH
SAN FRANCISCO, CALIFORNIA
PASTOR'S CORNER
Father Raymond D. Tyohemba, VC
Third Sunday in Ordinary Time
January 23rd, 2022
Our first reading from the Old Testament Book of Nehemiah is about a long sermon, a reading, and a sermon that lasted half a day. The Israelites had just returned to Jerusalem from exile but divisions, quarrels, and hostility became the order of the day. To rebuild the community, Ezra the Priest guides the people to rediscover their common roots-God's chosen people.
At a time when moral standards are fast slipping, we need a place that reminds us that we live in the image and likeness of God. The Scripture readings at Mass and the homily keep us in touch with our roots and with the future to which God is calling us.
The readings and homily each week bring something of the truth of Christ to all of us as a Parish and to each of us as individuals, speaking to ur call, our circumstances, our state in life, and our role in God's plan as part of the Body of Christ.
Finally, the homily reminds us of our mission. We are a people called to share the Good News for our own salvation and that of others. The gifts that we receive which St. Paul mentions in the Second reading today are not for personal perfection but for strengthening and building the Church and Parish.
WORSHIP WITH US FOR THE
THIRD SUNDAY IN ORDINARY TIME
Saturday - January 22
4 PM English Mass
Sunday - January 23
9 AM English Mass
11 AM Spanish Mass
NEWS AND UPDATES
MASS INTENTIONS: FEBRUARY IS OPEN
Participate in Pope Francis’s Synod at Your Parish – Take the Disciple Maker Index Survey!
Pope Francis invites the whole Church to participate in the preparatory process for the upcoming Synod of Bishops on Synodality. This unprecedented opportunity will facilitate discussion and reflection to help shape the Church’s understanding of herself and her mission of evangelization and forming disciples. The Archdiocese of San Francisco has kicked off the local synodal process this month by asking every Catholic to participate in the Disciple Maker Index survey between now and February 15. Be sure to participate by February 15!
PARISH BULLETIN
Jan 23rd, 2022
RECTORY HOURS:
Monday - Thursday
9 AM - 4 PM
CLOSED ON FRIDAYS
Adoration of the Blessed Sacrament
Thursday 9:30AM-10:30AM
CONFESSIONS:
Saturday - 3 PM-3:45PM
Collections: Weekly Goal: $5,000
Weekend of January 15th and 16th
Offerings .................................$2,217
Online..............................................$0
Thank you for your
continued support!!
Third Sunday in Ordinary Time
January 23rd, 2022
First Reading
Nehemiah 8:2-4a,5-6,8-10
Ezra reads from the book of the Law and interprets it for all to understand.
Nehemiah 8:2-4a,5-6,8-10
Ezra reads from the book of the Law and interprets it for all to understand.
Responsorial Psalm
Psalm 19:8,9,10,15
A song in praise of the Law of the Lord
Psalm 19:8,9,10,15
A song in praise of the Law of the Lord
Second Reading
1 Corinthians 12:12-30 (or shorter form, 1 Corinthians 12:12-14,27)
Paul explains that all were baptized into the one body of Christ.
1 Corinthians 12:12-30 (or shorter form, 1 Corinthians 12:12-14,27)
Paul explains that all were baptized into the one body of Christ.
Gospel Reading
Luke 1:1-4; 4:14-21
In the synagogue at Nazareth, Jesus reads aloud from the scroll of the prophet Isaiah and announces that this Scripture is now fulfilled.
Luke 1:1-4; 4:14-21
In the synagogue at Nazareth, Jesus reads aloud from the scroll of the prophet Isaiah and announces that this Scripture is now fulfilled.
Background on the Gospel Reading
Today's Gospel reading combines two separate passages taken from the Gospel of Luke. First we hear the opening verses where Luke establishes the purpose of his Gospel. His style is typical of polished Greek and Roman literature. In this passage, we learn that Luke may have written to a specific person, Theophilus; but the word Theophilus may also be a general reference, functioning as the phrase “Dear Reader” might in contemporary writing. In Greek, the word Theophilus translates as “lover of God.”
Today's Gospel reading then skips several chapters in which one would find the Infancy Narratives, Jesus' baptism by John, the temptations Jesus faced in the desert, and the beginning of Jesus' public ministry. In chapter four of Luke's Gospel, we hear that Jesus is in his hometown of Nazareth, attending the synagogue on the Sabbath, which is said to be his custom. In this account, we find another important clue that Jesus lived as a faithful, observant Jew. We will continue to read from Luke's Gospel in sequence for the next two Sundays.
As Jesus stands in the synagogue, he reads from the scroll handed to him; it contains the words of the prophet Isaiah.
At this early moment in his ministry, Jesus announces his mission in continuity with Israel's prophetic tradition. This reading from Isaiah defines Jesus' ministry. We will find more evidence of this as we continue to read from Luke's Gospel throughout the year. Jesus' ministry will include bringing glad tidings to the poor, liberty to captives, healing to the sick, freedom to the oppressed, and proclaiming a year acceptable to the Lord.
Through this text from Isaiah, Jesus announces God's salvation. The “year acceptable to the Lord” is a reference to the Jewish tradition of Sabbath years and jubilee. The Sabbath year was observed every seventh year. It was a
year of rest when land was left fallow and food stores were to be shared equally with all. A year of Jubilee was celebrated every fiftieth year, the conclusion of seven cycles of Sabbath years. It was a year of renewal in which debts were forgiven and slaves were freed.
This tradition of Jubilee is the framework for God's promise of salvation. And yet in Jesus, something new begins. Jesus not only announces God's salvation, he brings this salvation about in his person. Jesus is Yahweh's Anointed One, filled with the Spirit of God. The Kingdom of God is now at hand. It is made present in Jesus, in his life, death, and Resurrection. Jesus will send the Holy Spirit so that the Kingdom of God can be fulfilled.
The Holy Spirit is Jesus' gift to the Church. The Holy Spirit enables the Church to continue the mission of Jesus. When we do what Jesus did—bring glad tidings to the poor, liberty to captives, healing to the sick, and freedom to the oppressed—we serve the Kingdom of God.
-Loyola Press
Tercer domingo de tiempo ordinario
Domingo, 23 de enero de 2022
Primera lectura
Nehemías 8:2-4a,5-6,8-10
Esdras lee del libro de la Ley y lo interpreta para que todos lo entiendan.
Salmo responsorial
Salmo 19:8,9,10,15
Canto de alabanza a la Ley del Señor
Segunda Lectura
1 Corintios 12:12-30 (o forma más corta, 1 Corintios 12:12-14,27)
Pablo explica que todos fueron bautizados en el único cuerpo de Cristo.
Lectura del evangelio
Lucas 1:1-4; 4:14-21
En la sinagoga de Nazaret, Jesús lee en voz alta el rollo del profeta Isaías y anuncia que esta Escritura ya se ha cumplido.
Antecedentes de la lectura del Evangelio
Primera lectura
Nehemías 8:2-4a,5-6,8-10
Esdras lee del libro de la Ley y lo interpreta para que todos lo entiendan.
Salmo responsorial
Salmo 19:8,9,10,15
Canto de alabanza a la Ley del Señor
Segunda Lectura
1 Corintios 12:12-30 (o forma más corta, 1 Corintios 12:12-14,27)
Pablo explica que todos fueron bautizados en el único cuerpo de Cristo.
Lectura del evangelio
Lucas 1:1-4; 4:14-21
En la sinagoga de Nazaret, Jesús lee en voz alta el rollo del profeta Isaías y anuncia que esta Escritura ya se ha cumplido.
Antecedentes de la lectura del Evangelio
La lectura del Evangelio de hoy combina dos pasajes separados tomados del Evangelio de Lucas. Primero escuchamos los primeros versículos donde Lucas establece el propósito de su Evangelio. Su estilo es típico de la literatura griega y romana pulida. En este pasaje, aprendemos que Lucas pudo haber escrito a una persona específica, Teófilo; pero la palabra Teófilo también puede ser una referencia general, funcionando como lo haría la frase “Estimado Lector” en la escritura contemporánea. En griego, la palabra Teófilo se traduce como “amante de Dios”.
La lectura del Evangelio de hoy salta varios capítulos en los que uno encontraría las Narrativas de la Infancia, el bautismo de Jesús por Juan, las tentaciones que Jesús enfrentó en el desierto y el comienzo del ministerio público de Jesús. En el capítulo cuatro del Evangelio de Lucas, escuchamos que Jesús está en su ciudad natal de Nazaret, asistiendo a la sinagoga en sábado, lo cual se dice que es su costumbre. En este relato encontramos otra pista importante de que Jesús vivió como un judío fiel y observante. Continuaremos leyendo el Evangelio de Lucas en secuencia durante los próximos dos domingos.
La lectura del Evangelio de hoy salta varios capítulos en los que uno encontraría las Narrativas de la Infancia, el bautismo de Jesús por Juan, las tentaciones que Jesús enfrentó en el desierto y el comienzo del ministerio público de Jesús. En el capítulo cuatro del Evangelio de Lucas, escuchamos que Jesús está en su ciudad natal de Nazaret, asistiendo a la sinagoga en sábado, lo cual se dice que es su costumbre. En este relato encontramos otra pista importante de que Jesús vivió como un judío fiel y observante. Continuaremos leyendo el Evangelio de Lucas en secuencia durante los próximos dos domingos.
Mientras Jesús está de pie en la sinagoga, lee del rollo que le entregan; contiene las palabras del profeta Isaías.
En este momento temprano de su ministerio, Jesús anuncia su misión en continuidad con la tradición profética de Israel. Esta lectura de Isaías define el ministerio de Jesús. Encontraremos más evidencia de esto a medida que continuamos leyendo el Evangelio de Lucas a lo largo del año. El ministerio de Jesús incluirá llevar buenas nuevas a los pobres, libertad a los cautivos, sanidad a los enfermos, libertad a los oprimidos y proclamar un año agradable al Señor.
A través de este texto de Isaías, Jesús anuncia la salvación de Dios. El “año agradable al Señor” es una referencia a la tradición judía de los años de reposo y jubileo. El año sabático se observaba cada siete años. Era un
año de descanso cuando la tierra se dejaba en barbecho y las provisiones de alimentos debían ser compartidas por igual con todos. Cada quincuagésimo año se celebraba un año de jubileo, la conclusión de siete ciclos de años sabáticos. Fue un año de renovación en el que se perdonaron las deudas y se liberó a los esclavos.
En este momento temprano de su ministerio, Jesús anuncia su misión en continuidad con la tradición profética de Israel. Esta lectura de Isaías define el ministerio de Jesús. Encontraremos más evidencia de esto a medida que continuamos leyendo el Evangelio de Lucas a lo largo del año. El ministerio de Jesús incluirá llevar buenas nuevas a los pobres, libertad a los cautivos, sanidad a los enfermos, libertad a los oprimidos y proclamar un año agradable al Señor.
A través de este texto de Isaías, Jesús anuncia la salvación de Dios. El “año agradable al Señor” es una referencia a la tradición judía de los años de reposo y jubileo. El año sabático se observaba cada siete años. Era un
año de descanso cuando la tierra se dejaba en barbecho y las provisiones de alimentos debían ser compartidas por igual con todos. Cada quincuagésimo año se celebraba un año de jubileo, la conclusión de siete ciclos de años sabáticos. Fue un año de renovación en el que se perdonaron las deudas y se liberó a los esclavos.
Esta tradición del jubileo es el marco de la promesa de salvación de Dios. Y sin embargo, en Jesús, algo nuevo comienza. Jesús no sólo anuncia la salvación de Dios, la realiza en su persona. Jesús es el Ungido de Yahvé, lleno del Espíritu de Dios. El Reino de Dios está ahora a la mano. Se hace presente en Jesús, en su vida, muerte y resurrección. Jesús enviará el Espíritu Santo para que se cumpla el Reino de Dios.
El Espíritu Santo es el don de Jesús a la Iglesia. El Espíritu Santo capacita a la Iglesia para continuar la misión de Jesús. Cuando hacemos lo que hizo Jesús—llevar buenas nuevas a los pobres, libertad a los cautivos, sanidad a los enfermos y libertad a los oprimidos—servimos al Reino de Dios.
El Espíritu Santo es el don de Jesús a la Iglesia. El Espíritu Santo capacita a la Iglesia para continuar la misión de Jesús. Cuando hacemos lo que hizo Jesús—llevar buenas nuevas a los pobres, libertad a los cautivos, sanidad a los enfermos y libertad a los oprimidos—servimos al Reino de Dios.
-Prensa Loyola
LITURGICAL MINISTERS AND LECTORS:
January 23, 2022
SATURDAY: 4pm SUNDAY: 9am
EUCHARISTIC MINISTERS _____________________
Sally Ilao Melissa Campos LECTORS ___________________________________
Alice Abiva Kenny Nieto
WEEKLY READINGS
Thank you for your continued support of
our Parish during these trying times.
It is greatly appreciated.
CELEBRATE THE NATIVITY OF THE LORD WITH US. MERRY CHRISTMAS.
St. Finn Barr Parish, San Francisco CA
415.333.3627/www.sfbsf.org
secretary@sfbsf.org